宋江一看对方似乎是误会他们了，于是连忙笑着说道，“哥们儿，你刚从山上下来？有没有看到一个二十多岁的小姑娘和一个四十岁左右的大姐？”
男人听后一脸茫然的挠挠头说，“这里很少有游客上来，女游客就更少了……不过这个山头儿并不算大，应该不至于走丢。”
宋江听了就有些着急的说道，“这还真不好说……她们两个都是外地人，不熟悉这里的环境。”
让人没想到的是，男人还是个热心肠，他听了宋江的话后就提议自己可以帮他们俩个一起找，宋江一听自然是求之不得，路上三人闲谈时得知男人叫方泾，本地人，最大的爱好就是背着包四处露营……
据方泾说，这座小山包的确是静谭寺的地界，没有名字，本地人一提到这里都会叫它静谭寺后山，如果硬说这里一个出挑的方面，那就应该要数这山中的溪水了，寺里的僧人和一些香客经常喜欢上山取溪水泡茶。
宋江一听方泾这么说，就赶紧和他打听道，“对了，听说这静谭寺是座千年古刹，应该有很多关于这里的传说吧？”
方泾后笑了笑说，“都说是传说了，自然是当不得真的……”
一旁的周世五听了就插话道，“那就是有了……说来听听，不过要是什么书生女鬼的故事就算了吧，一听就知道太假了。”
方泾顿时有些好笑的对周世五说道，“书生女鬼怎么得罪你了？过去的那些传说要想听浪漫一点的不就是书生和女鬼、书生和女妖之类的故事嘛，当然了，也有那种惩恶扬善的传说故事，但都不如风花雪月来得吸引人……”
宋江听了就有些好奇的说道，“这座山里也有书生和女鬼的故事？”
方泾摇摇头说，“那倒不是……这座山上的传说恰恰相反，是人类新娘与山中野鬼的传说。”
方泾的话让宋江二人瞬间就想到了王雅宁在似幻似真时见到的那个红衣女人，还有那条被当成信物的石鱼……于是宋江就饶有兴趣的让方泾将那个传说讲给他们听听。
故事要从千年之前说起，那个时候静谭寺的位置上还是一片荒地，附近方圆百里也只有一个叫谭城的小镇。
谭城的百姓进出都要途径挡在家门前的这座不知名的小山，因为祖祖辈辈如此，所以谭城的百姓并没有觉得这有什么不方便，毕竟这座山并不高，山路也不算难走……
可不知从何时起，一些晚归的旅人开始陆续在山中出事，而且死法五花八门，有溺死在小水洼里的；有走着走着被落下的树枝砸死的；还有出门前好好的，回来时竟无缘无故吊死在山中……总之事情发展到最后，只要晚上在山中走夜路的人基本上都是十去九难还，一时间闹得谭城百姓人心惶惶。
按理说既然夜里走山路容易死人，那不走夜路不就得了？！可谭城的情况有点特殊，城里的百姓赖以生存的方式只有一个，那就是养蚕缫丝，除此之外其他农产品和生活用品都无法做到自给自足，是一定要翻山去隔壁镇进货的。
可两镇之间的距离一来一回正好就是一天，毕竟有些新鲜的时令蔬菜不可能在路上就耽误两天的时间，否则等到运进谭城时怕是早就腐败变质了……所以这些个小商小贩不论是早出晚归还是晚出早归，总归都是要走夜路讨生活的。
一开始人们想着那些出事儿的人一定是因为落单的缘故，所以他们每次要走夜路出城时就总是三五成群，拉帮结队的一起翻山出城，可即便如此却还是有人被大家伙遗忘最后惨死在山里……
偶尔也有侥幸活着回来的人，但他们的精神往往都受了很大的刺激，回来后就整日胡言乱语，说山里有吃人的恶鬼，一到晚上就出来害人。最后谭城百姓实在受不了每日担惊受怕，就从外面请了一位道士回来，想要收伏这只盘踞在山中的恶鬼。
可也不知是这位道士的法力不高，又或者是那只恶鬼太过厉害，总之道士进山收鬼后就没再出来，等到天亮后有些人壮着胆子进山找人，结果却发现那道士和他的两个小徒弟全都吊死在山中的一棵老树上。
从此这山中的恶鬼一战成名，普通的道士和僧人几乎闻之色变……可谭城的百姓总要生活，如果再不解决这个问题，那他们全镇人就只能搬离此地，另寻安身之地去了。
也就是在这个时候，谭城来了一个云游的僧人，他夜观天象后得出一个结论，那就是谭城人若想太平就只能和那恶鬼谈判，看看对方怎样才能不祸害谭城的百姓，让他们过上正常的生活。
于是僧人秉承着先礼后兵的态度再次上山，而这一次他也不负众望的带回来一个“好消息”，那就是山中的恶鬼提出只要谭城百姓每七年献祭一个新娘给他，他就不会再祸害走夜路的谭城百姓……此消息一出谭城上下一片哗然，献祭猪牛羊马什么的他们都可以接受，可献祭活人委实有些难以接受。
但有些事情往往是嘴上说着无法接受，但权衡利弊后的结果却是同意进行献祭，毕竟在那个年月里让全镇人离开赖以生活的家园不是件小事，所要耗费的人力物力更是不可估量，相比之下，七年才献祭一个女子根本就不算什么……可问题是谁愿意做这个倒霉的新娘呢？
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