不知不觉间，江南讲完了白居易的《貘屏赞》。
直播间的观众们顿时调侃起来。
“岛主，你很有当老师的天赋嘛！”
“我是一个高中的校长，特别邀请岛主来讲课！”
“不！岛主起码要去大学讲课！”
“这么好的文章，小时候的书本上竟没有？”
“可不敢有！”
“说这话的一定是理科生！”
“也有可能是学习不好的差生！”
“这句话删掉吧，我不是很爱看！”
“现在抽查课文，谁要是不会背，放学就留下来，直到背会了才可以回家！”
“卧槽！这句话太有压迫感了，我现在看到都还汗流浃背的！”
江南小时候也有过这样的经历，不由被逗笑。
因为他每次都是提前背会的那个，然后躲藏起来，等到自己兄弟去背的时候，偷偷的进行提醒。
每每想起那段青葱岁月，总会不由的面带笑意。
“郭璞在给《尔雅》的注释里也说了貘这种东西。”
“内容如下：“似熊，小头痹脚，黑白驳，能舐食铜铁及竹、骨”。！”
“而在之前的《说文解字》里则说：“貘，似熊而黄黑色，出蜀中。”！”
“从描述来看，黑白色的貘，应该说的就是马来貘。”
“而黄黑色的则像其他品种的貘。”
“但无论如何，似乎从侧面印证了我国曾经有过野生貘。”
“直到一件文物的出现，终于被彻彻底底的证实。”
“这个文物的名字叫做貘尊！”
“貘尊是我国西周时期的一种盛酒器皿。”
“器内中空，背部开有一方形口子，上面扣盖。”
“从造型看，貘的形体酷似羊，首部微微昂起，吻部向前伸，双目圆而有神，头顶有卷曲的双角，体态很是肥硕，四足却较短，卷尾呈半环形。”
“貘的两侧肩胛及后臀部位饰有四组清晰的夔凤纹。”
“1975年的时候，在针对我国宝鸡市的西周早期茹家庄两号墓的考古发掘中，出土了青铜器。”
“此器形状似羊非羊，似猪非猪，体态肥满，大圆耳，两目圆睁，长吻前伸，腹部微垂，四个兽蹄样的足较短，尾巴短小卷曲，器体中空，背部开方口，上有四角椭圆方盖。”
“盖上立一虎，虎头前伸，双目直视。”
“两耳、两肩胛和后臀上均饰圆涡形卷曲兽体纹。”
“此器通高十八点六厘米，通长三十点八厘米，重三点二五公斤。”
“在出土时，还与一铜盘相配。”
“当时，考古学家推测这应该是是一套盥洗器，而不是酒尊。”
“不仅如此，他们对此器的定名一直把握不准。”
“初时因观其似羊，故起名“羊尊”。”
“并一直延续此称谓。”
“而一些出版物上也都采用此名。”
“直到1993年的春天，当时的弧度博物馆馆长、青铜器专家马承源来到宝鸡考察，经过仔细观察、反复琢磨，最终确定这个青铜器应该叫“貘尊”。”
“在这之后，一些有关青铜器的书都采用此说。”
“大家可以想一想，是不是这些年以来，已经很少听到关于“羊尊”的说法或者消息。”
话音刚落，直播间的观众们还真的认认真真的想了起来。
在小时候的书本上面，貌似确实有关于“羊尊”的讲述。
可这么多年过去了，似乎还真的没有了，反正没有人听说过。
“除了我国，米国也有。”
“在华盛顿，有个美术馆叫做弗利尔。”
“这个美术馆主要以收藏珍贵稀有的东亚文物而闻名。”
“其中就有一尊我国西周时期动物形制的盛酒器皿。”
“这尊酒器造型奇特，形体圆润丰满，腹部微垂，微微昂起的头部上方长了一对大象一般的圆耳，如犀牛眼一般的有神双目，向前突伸的吻部，短小卷曲的尾巴，短足，两侧肩胛及后臀部位饰有四组清晰的夔凤纹，集合了多种动物特征。”
