罗观越来越喜欢溜皮沟了，越来越喜欢和溜皮沟还有美人峪的百姓聊天了，因为他从村民的眼中看到了崇敬，这不是出自对于乡长这个职务的崇敬，而是发自内心的敬服。罗观不是圣人，他越来越喜欢这种感觉。
罗观没想到李尚源有了与自己相同的感觉，他这才明白，敢情刚才不是他的激将法起了作用，而是李尚源想找一个更大一点的平台，为老百姓做更多的事，并且得到与自己一样的赞扬。
“尚源，你有这种想法很好。说起来，想听到赞扬有些肤浅，但是想得到老百姓的赞扬，这就很高尚。树的影，人的名，人活一辈有再多钱有什么用？如果能让老百姓记住，就不枉在世上走一遭。”罗观感叹道。
“金杯银杯不如百姓的口碑，这奖那奖不如群众的夸奖，我这一段才明白这话的意思。”李尚源说道。
罗观笑道：“真没想到，你还能讲出如此有哲理的话来。没料到，你放浪形骇的外表下隐藏了一颗质朴纯洁的心灵。”
“没想到我在你眼里会是这样的，好像我本来不纯洁似的。说实话，这句话不是我说的。是我爷爷说的。”李尚源说道。
罗观想到了一个地方，那就是王营村。
这个村是离乡政府最远的一个村，也是民风最为彪悍的一个村，翻过一道山梁就到了伊河市境内。村支书与村长是一肩挑，叫王文学，是县委书记王文元的亲弟弟。
罗观曾经把王文学喝翻过，王文学后来对罗观的态度还算不错。但王营村是全乡的老大难，不管是计划生育还是催粮催款工作都是最后，但每年你把王营村的工作排到最后，王文学也不愿意，甚至跑到乡政府大吵大闹。
王文元从县长提到了县委书记，王文学更是狂得很，只要是村子哪个超生了只要给王文学表示一点，王文学就敢跟乡计生工作站的人员对着干，哪怕是乡领导来，他也是照顶不误。
如果把李尚源放到这样的村，在计生工作上，李尚源也许能和王文学想到一起，对于罗观来讲，他内心也不希望以行政的手段阻止百姓超生。毕竟千百年来的传统不好改变，罗观再有本事也改变不了。
华夏乡村的贫穷与生多生少没有关系，罗观认为根本的是乡村带头人的观念问题和能力问题。
如果确定王营村，李尚源这个自小养尊处优的“恶少”与王文学这种传统的农村“恶霸”会产生怎样的对撞？罗观对此非常期待。
如果李尚源真的把这个村子带起来了，那么李尚源就真的是融入了华夏的国情，罗观就完成了李万年交待的任务。而且，罗观还有一种期望，那就是李尚源在王营村折腾的动静越大越好。
如果折腾出的是负面影响，罗观也不怕，自然有李尚源的家人给了擦屁股。如果折腾出的是正面影响，罗观也可以借此进一步巩固与王文元的关系。
罗观想到此，不禁兴奋起来，这个事得与乔德伟商量一下，估计乔德伟也没什么意见。如果是其他人，乔德伟可能会犹豫。但乔德伟显然知道李尚源的背景不简单。
罗观正想给李尚源提前说一下王营村的事，侯东升来了电话。罗观听后大吃一惊，飞一般地往前急奔。
