郑智慧自小就在姑苏市长大，毕业后工作在温山市，对姑苏的历史文化了解比较深，因此一听罗观说出十二娘的名字，马上就敏感地意识到，这是近年来总结姑苏文化，到最位、最洗炼的一句话。不管这个提法能不能得到各级领导和姑苏人民的认可，这对于姑苏旅游事业和文化事业的发展都是一大贡献。
看了看儿子南小辉，发现南小辉一脸茫然，心想，南小辉与罗观相比还是嫩了一点啊。
白秋山分管的工作当中，就有旅游这一块。而南小辉又刚好在省旅游局。罗观把“姑苏十二娘”的功劳推给南小辉，这是往南小辉脸上贴金的，但南小辉还不知道配合一下。
“听起来很有道理，那你再解释一下姑苏十二娘。”白秋山说道。白秋山是燕京人氏，到吴东省任职时间并不长，对姑苏的文化了解并不多。
“那我就随便挑两个说吧。首先说绣娘，也可以叫织娘。俗语说，男耕女织，安居乐业。姑苏向来是华夏有名的丝绸之府，在悠悠的历史长河中，万千绣娘默默无闻地用智慧和灵巧的双手构筑着水乡的特色产业，为国家的出口创汇作出了重大贡献，她们是值得歌颂的水乡妇女代表，也是水乡手工业发达的历史见证，更是姑苏文化和吴东文化的重要载体。”罗观说道。
“白省长，苏绣与湘绣、蜀绣、粤绣并列华夏四大名绣，是吴文化中华彩绚丽的组成部分。刺绣业是姑苏历史上人数最多、最古老的传统行业。绣娘真的可以作为姑苏文化的一个符号。”一听罗观说到家乡，而且又说得如此到位，郑智慧不禁出声附和。
“嗯，听起来有些道理，继续说。”白秋山也对罗观进行了肯定。
“再说说花娘。茉莉花的歌曲唱遍大江南北，姑苏的花娘也是水乡妇女中韵味十足的典型代表。每到茉莉花、白兰花和丹桂飘香的季节，姑苏的大街小巷到处都有提着花篮叫卖的卖花姑娘，馥郁的花香与甜糯的叫卖声相得益彰，成为水乡街头的一道靓丽的风景。”罗观说道。
“是啊，上大学的时候，我和罗观就多次在姑苏的街头上闲逛，感受的确很深。民国时期有个电影《卖花姑娘》就是在姑苏拍的。还有戴望舒的《雨巷》，他想遇到一个丁香花般的姑娘。不说别的，做足花娘的文章，姑苏就可以名满天下。”南小辉终于接上了话。
南小辉这段话接得非常自然，这让罗观感到南小辉这个富二代和官二代也知道奋斗了，自从分到省旅游局，看来也是学习了不少东西，并且加入了不少自己的思考。
郑智慧也非常欣慰地看了看南小辉。看到南小辉的进步，郑智慧不禁想到了罗观，这两人是大学的死党，她是知道的。对于儿子交这个朋友，她也非常赞成。有时候放假的时候，罗观经常跑到南家玩，她当时就感到罗观这孩子很懂事。
南小辉没受过苦，也不缺钱花，干什么都不努力，反而是有父母。父母有钱，母亲有权，对未来从来不上心。而罗观不一样，出身县城，为人厚道，罗观与南小辉成为死党，有利于南小辉的成长。
近朱者赤、近墨者黑。对于儿子交什么朋友，郑智慧是要经过严格审查的。现在看，罗观此人遇事冷静、从容不迫，而且知识面非常广。
