李长生斩了联系之后等于把缸分成了两个，小缸永远是小缸。
而且因为是李长生的创物还有着大因果和李长生天然的bug，所以李长生能轻易控制，并且收回体内。
接着李长生把神魂放入了小世界之中，让它成为了这片小世界的守护神和观察者。
毕竟小世界还是需要守护和观察的，不能弄个分神有了意思再灭一次，再弄，再灭吧，那多麻烦。
还不如直接制造一个观察者和守护者简单。
不过，李长生给守护神可下了命令，不许再搞出猴子这种情况，只要不危害到小世界，祂只能是小世界的观察者，不得违背。
接着李长生的意识就回到了本体。
修炼成了五行遁术的李长生整个人都有种除尘的气息，一种不在三界五行中的味道。
李长生一脸喜色，虽然推演简化耗费很大，但是效果也很好。
以后他的功法不但能够以读取简化修炼得到，还能推演简化得到。
他就怕有一天他把所有前人的功法都修炼完了，他还怎么继续提升？
要知道万族可是有神明的，人族没有，也就是说适合人族修炼到神明的功法得靠自己创造，他只能简化融合，能不能融合出神明功法，真说不准。
要是不能，他压根就成不了神。
而且就是成神了，成神之后的功法呢？
这些都需要创造。
不是成神就行了，成神还要成为一尊强大的神灵，或者比神还要强大，李长生才觉得在这个世界安稳了。
所以推演能够简化，对于李长生来说才是意义重大。
对了，刚刚只顾着猴子和分神，都没注意小世界经过这么久都进化成什么样了。
李长生的意识投影到了小世界之中，很快就在小世界凝聚了一具神体。
他一个念动就来到了人族领地，只见人族从原本被欺压奴役的种族已经成为了一支能够和其他三大种族并驾齐驱的种族。
果然善于学习才是人族的最大优点。
整个小世界的四大种族都已经从部落文明进化到了城市文明。
在小世界里修建起了城墙，建立了城市。
四个种族占据了小世界的四个角，各自为政。
实力相对平衡，也相对和平。
修行的发展相对来说还行。
最强者居然都有了筑基期的实力。
不过因为身体微小，筑基期的实力最多就相当于外面世界的炼气一二层的实力。
这也是受限于小世界。
李长生并没有想过推快小世界的修行文明。
毕竟他的修为限制和小世界限制，小世界的修行能够达到这种程度已经不错了。
李长生发现四个种族因为修行上限的限制，居然开始朝着周边发展。
比如清扫卫生的小术法。
制作烹饪的小术法。
酿酒的小术法。
法术再也不是用来修炼，战斗的东西，更多的开始融于生活。
李长生嘴角一挑，这才是真正的修炼文明。
他感觉万族这种竞争的格局更像是一种战争文明。
不管是科技还是修行，都以战争的趋势演化，所以他称之为战争文明。
只有他的小世界里，战争停下，各族保持克制，文明开始不服务于战争，这时候才体现出了修行文明的特点。
不然还是那个，什么法术攻击杀伤最大，和那种炮弹攻击杀伤最大有什么区别？
